Alfredo Vogogna

Alfredo Vogogna

Nasce ad Alessandria il 24/07/1899 da Ernesto e Giulia.

Consegue il diploma di ragioniere e quello di violino.

Simpatizza da subito con le frange giovanili che si oppongono al regime fascista.

All’età di 28 anni viene prelevato da una squadra di fascisti, pestato e abbandonato in un fosso. Giunge fortunosamente in ospedale dove anche la madre stenta a riconoscerlo.

Nello stesso periodo, anche il padre Ernesto rimane ferito da una fucilata alle spalle durante una missione punitiva delle squadre fasciste. Altri non sono così fortunati.

Una volta ripresosi, ricomincia la propria attività di propaganda antifascista, ma essendo già stato segnalato alle autorità del fascio come elemento sovversivo, è costretto a fuggire in Francia dove rimarrà fino al 1942. Continua a leggere

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ANPInews n.24

ANPInews n.24:

Su questo numero di ANPInews

APPUNTAMENTI

 

Al via dal 18 febbraio, a Parma, il primo Corso di Formazione Nazionale per iscritti all’ANPI

► Il 25 febbraio a Firenze inaugurazione della nuova sede del Comitato Provinciale ANPI alla presenza del Presidente Nazionale Carlo Smuraglia e del Sindaco Matteo Renzi

ARGOMENTI

Comunicato della Segreteria Nazionale ANPI sulla drammatica situazione in Siria

Notazioni del Presidente Nazionale ANPI, Carlo Smuraglia:

 

Quella emessa dal Tribunale di Torino sulla nota vicenda dell’eternit e dell’amianto è una sentenza storica, ora occorre però realizzare una forte e seria  politica di prevenzione degli infortuni e delle malattie professionali”: dichiarazione a caldo di Carlo Smuraglia a seguito della sentenza del Tribunale di Torino

 

 

 

Non sono solito commentare le sentenze; ma quella emessa oggi dal Tribunale di Torino sulla nota vicenda dell’eternit e dell’amianto, che ha cagionato una serie infinita di vittime è, in certo modo, una sentenza storica, perché afferma la responsabilità di imprenditori che hanno causato danni terribili e protratti nel tempo, pur avendo  cognizione del rischio e della inadeguatezza delle misure prevenzionali adottate (…)

 

 

 

Alcune rapide considerazioni, per una migliore comprensione dell’importanza di una sentenza che molti hanno definito “storica”:

 

 

Voglio aggiungere alla dichiarazione che ho fatto a caldo, appena uscita la sentenza di Torino, sulla vicenda dell’amianto a Casale Monferrato, alcune rapide considerazioni, per una migliore comprensione dell’importanza di una sentenza che molti hanno definito “storica”(…)

 

 

 

Rispondo alle lettere di due compagni su questioni di comune interesse per molti: acquisto degli F35 e neonazismo in Europa

 

 

 

Due compagni, anzi – meglio – una compagna e un compagno, mi hanno scritto, formulando alcune osservazioni e proposte, che meritano attenta considerazione; ed è per questo che non mi limito a rispondere direttamente a ciascuno, ma rispondo in questa sede a questioni che certo, sono di comune interesse per molti (…)

 

scarica il file in pdf http://bit.ly/zjQXUP

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Processo eternit: due condanne

Processo eternit: due condanneIl presidente Smuraglia: “Sentenza storica”

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Giù le mani dalle foibe. Enzo Collotti

Giù le mani dalle foibe

Enzo Collotti

da il Manifesto del 11.1.07 p. 1

I fatti ci hanno dato ragione. I timori che avevamo espresso fin da quando fu istituito il giorno del ricordo si sono puntualmente avverati. Anche dalle più alte cariche dello Stato si è sentito il dovere di enfatizzare una retorica che non contribuisce ad alcuna lettura critica del nostro passato, l’unica che possa servire ad elevare il nostro senso civile, ma che alimenta ulteriormente il vittimismo nazionale. Per questo vogliamo ribadire quanto scrivevamo già due anni fa con la prima Giornata del Ricordo per onorare le vittime delle foibe. Continua a leggere

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FOIBE: TRA STORIA E PROPAGANDA. Claudia Cernigoi

Dal 2005 si celebra, il 10 febbraio, il “Giorno del Ricordo in memoria delle vittime delle foibe, dell’esodo giuliano-dalmata e delle vicende del confine orientale”. Tale ricorrenza, fortemente voluta da una lobby trasversale che va dalla destra più estrema fino ad alcuni settori di sinistra, si è evoluta, negli anni, non come una giornata di riflessione ed ampliamento della conoscenza di determinati eventi storici, ma è diventata un momento di riscrittura della storia, di diffusione di dati che non corrispondono a quanto effettivamente avvenuto al “confine orientale” e conseguente criminalizzazione del movimento partigiano, sia jugoslavo che italiano.

Dato che negli ultimi anni un gruppo di ricercatori storici, che potremmo definire “non omologati”, ha cercato di fare chiarezza sulle tante inesattezze, esagerazioni e, diciamolo pure, vere e proprie falsificazioni, rendendo pubblici documenti finora ignorati dalla storiografia “ufficiale”, abbiamo assistito ad un grottesco capovolgimento di quella che dovrebbe essere l’evoluzione della ricerca storica: queste persone, che per avere cercato, trovato ed analizzato quanti più documenti possibile per poter fare un’analisi seria e critica degli avvenimenti storici noti come “questione delle foibe e dell’esodo istriano”, invece di vedere riconosciuto questo loro impegno si trovano invece ad essere accusati di “negazionismo”, motivo per il quale si è tentato e si tenta tuttora di impedire loro di parlare in pubblici convegni.

Nel 2008 si è svolto a Sesto San Giovanni un convegno di studio sulla questione del confine orientale, nel corso del quale si è partiti dalla politica imperialista fascista nei confronti dei Balcani, del tentativo di assimilazione delle comunità etniche slovene e croate dei territori divenuti italiani dopo la Prima guerra mondiale, dell’occupazione della Jugoslavia e dei crimini di guerra commessi dall’Esercito italiano, della repressione nazifascista, ed alla fine anche della questione “delle foibe e dell’esodo” 1. In questo articolo vorrei riproporre parte del mio intervento in quella sede, dove cerco di spiegare l’evoluzione del concetto di “negazionismo delle foibe” di cui la sottoscritta ed altri sono accusati.

1 Gli atti del convegno sono stati pubblicati in “Foibe. Revisionismo di Stato ed amnesie della repubblica”, Kappavu 2008.

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